是名博客

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傍晚 从卢老汉家出来 从巷子去人民路 天空象海一样蓝 漂浮的云仿佛帆船、海鸟、大浪开花 想起歌唱的青春

云在天空爆发、弥散、飞驰、 旋转、漂浮的痕迹 渐渐被打磨 石头里面的光透露出来

更晚 月亮周围有一片光晕 光晕是梦 月亮是眼睛 烟笼寒水 或者月笼沙 天上地下 已经没有彼此了

《吕氏春秋·本味》：凡味之本 水最为始

人类从何来？ 地球之水 人从何来？ 母体之水 人类 或人 味觉发展之时 皆在水

新石器时期 始有陶器 可以水烹食 水入食物每一细节 所以“九沸九变”

大理啤酒 也许没有应用发达的酿造技术 但取水山泉 已胜 清冽为发达之地啤酒所无

去过的大理各处 以气、色、味论 石门关之水最佳 关口有本地矿泉水出售 没有什么名气 古城偶有出售 但取水石门关 可知品质

院中花盆 有陶和塑料两种

制陶 即便自新石器沿袭而来的最原始的方法 也有取土、取沙、筛土、掺沙、活泥、塑坯、打坯、干燥、烧制、取器等基本程序 其间更因地、因时附加若干琐细程序 烧制一工 除明火外 更如煨制食物 以层积稻草、木屑之火缓慢渗透热量 在每一个分子内部缓慢作工

自有熟食以来 人类“消化过程缩短、营养容易吸收” 脑容量增加而“渐渐向文明的领域过渡” 人脑发展至今 以后 可以无止无休 其中一个成果 是塑料的发明 机器一开 一体成形 瞬间成百上千 淹没同一瞬间产生的陶器（何况还要去除每一批次烧坏的陶器） 所以所谓陶器 还是让它们淹留在脑容量匮乏或者脑没有容量的时代罢

早晨 太阳还隐在洱海过去的山背后 光芒已经周遍四方 苍山顶上熠熠 山坳沉入睡眠更深的地方

我们去一塔寺 寺庙同于森林 回身 光亮在湖面旅行 需要一日 或者一瞬

院内狗吠 一女子开门出来 说不开放 待我们慢慢踱出去 用一根木头拦在大门

先是森林 之后寺庙 之后大门上方“为人民服务”字样 什么人可以进 什么人不能进

山顶与山间的云 由黄而红 云头皆是幻象 层出不穷 待云转成白色 才一起消失于混沌 朗朗混沌 犹如世间

路口的小花园 八月桂花气息 不可方物